Meninggal Setelah Wukuf di Arafah, Apakah Hajinya Telah Sepurna?

Pertanyaan : Siapa yang meninggal setelah  wukuf di arafah apakah telah sempurna hajinya?

Jawab Syaikh Qardawi : 

بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد

Barang siapa yang meninggal pada hari Arafah tida akan  sempurna Hajinya, kecuali setelah tawaf ifadhah, tawaf ifadhah merupakan rukun ke- 2 menurut ijma' ulama, jikalau setelah melakukan tawaf kemudian meninggal maka hajinya telah sepurna. karena dia melakukan dua pilar utama, yaitu wuquf di Arafa dan Tawaf al-Ifadhah.

{وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} (الحج:29)

" Dan melakukan tawaf di sekeliling al-Bait al-‘Atīq (Baitullah).” (Q.S Al-Hajj : 29 ), Hanya saja, jemaah haji yang meninggal tersebut tetap mendapatkan pahala karena ia sudah berniat dan sudah melaksanakan amalan haji lainnya, terutama wukuf di Arafah.

Dan Allah berfirman tentang hijrah : 

{وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} (النساء:100)

"Siapa yang berhijrah di jalan Allah niscaya akan mendapatkan di bumi ini tempat hijrah yang banyak dan kelapangan (rezeki dan hidup). Siapa yang keluar dari rumahnya untuk berhijrah karena Allah dan Rasul-Nya, kemudian meninggal (sebelum sampai ke tempat tujuan), sungguh, pahalanya telah ditetapkan di sisi Allah. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". ( Q.S An-Nisa' : 100). 

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى

“Sesungguhnya amalan itu tergantung niatnya dan seseorang akan mendapatkan sesuai dengan apa yang ia niatkan.” (HR. Bukhari dan Muslim)

=================================================================

السؤال: مَن مات بعد تمام يوم عرفة فهل أكمل حجه؟

جواب سماحة الشيخ:

بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

مَن مات بعد تمام يوم عرفة لم يتم حجه؛ لأنه لا بد أن يطوف بالبيت طواف الإفاضة، وهو الركن الثاني بالإجماع، لو أنه ذهب وطاف بالبيت ثم وافته المنية يكون الحج قد كمل؛ لأنه أدى الركنين الأساسيين، وهما الوقوف بعرفة وطواف الإفاضة {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} (الحج:29)، ولكنه مأجور بنيته وشروعه في النسك، ووقوفه هذا الموقف العظيم.

وقد قال تعالى في شأن الهجرة: {وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} (النساء:100)، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى".

Sumber : الوفاة بعد عرفات | موقع الشيخ يوسف القرضاوي (al-qaradawi.net)